RADOSVET

вход

Подлинное спокойствие и ясность ума — залог стабильной связи с душой

Подлинное спокойствие и ясность ума — залог стабильной связи с душой


Основная проблема у большинства учеников — это проблема доверия к внутреннему контакту. Даже достигая его, они часто слишком не уверены в себе и пребывают в сомнении относительно того, действительно ли он таков, каким должен быть. Это сомнение вполне понятно и достаточно здраворассудочно, ибо мы должны постоянно развивать свою проницательность и не верить, не разобравшись, во что попало. А выбор безусловно правильной точки равновесия между доверием и проницательностью — это действительно трудное искусство.

Доверие необходимо нам для того, чтобы держать канал постоянно открытым и навигационно пригодным; а проницательность нужна нам для того, чтобы уметь различать, действительно ли антакарана открыта и действительно ли по этому внутреннему каналу взывает к нам голос души. Очень часто ученик практикует одно лишь доверие, и это легко сбивает его с толку и приводит к сплошным недоразумениям, ибо, улавливая астральные импульсы, он простодушно верит, что с ним говорит его душа или даже сам "Учитель". Ему явно нехватает дара проницательности, лишь с помощью которой и можно выяснить, что речь в данном случае идёт не более чем об астральных искажениях.

Если же ученик преимущественно практикует свой дар проницательности, он часто сталкивается с тем, что контакт с душой у него отсутствует, а сам он общается лишь с ментальным телом. В этом случае чувствуется отсутствие такого фактора, как доверие, которое одно способно расчистить и открыть шлюзы для установления внутреннего контакта с душой. Поэтому ученику в часы медитации и ежедневных упражнений рекомендуется брать на вооружение оба фактора с тем, чтобы постоянно поддерживать канал в целости и сохранности.

Наилучший метод в данной ситуации — это использование такого уравновешивающего фактора, как внутреннее спокойствие. Когда этот фактор налицо, то доверие, лежащее на одной чаше весов, и проницательность, лежащая на другой, создадут то равновесие, которое столь необходимо ученикам для истинного, безукоризненного существования.

Несомненно, что для многих учеников наибольшую трудность здесь представляет именно проблема достижения внутреннего спокойствия, о котором не может быть и речи до тех пор, пока чувства не успокоены, а мысли вращаются безостановочной чередой, на что многие ученики, я думаю, утвердительно кивнут головой, соглашаясь, что это действительно серьёзная проблема.

Правдивый, искренний и радетельный ученик, если только он действительно осознаёт и принимает близко к сердцу данную ситуацию, поступит логично и здраво, если прежде всего попытается выяснить, какое именно из его тел наиболее беспокойно. Если проблемы чинит астральное тело, то ему следует немедленно сфокусировать своё внимание на том, какие именно чувства выводят его из равновесия. В большинстве случаев подобный метод оказывается весьма эффективным, и ученику быстро удаётся распознать и утихомирить свои чувства, мысленно призвав их к спокойствию; однако далеко не всегда их удаётся утихомирить с помощью мысли, и несколько раз такой метод срабатывает, а иной раз нет.

В последнем случае можно порекомендовать иной "курс лечения", а именно метод самогармонизации, когда в качестве стабилизирующего фактора берётся за основу радостный настрой; как показывает практика, во многих ситуациях посредством такой перенастройки на радостные эмоции ученику действительно удаётся подчинить и утихомирить даже чересчур бурные чувства и эмоции, ибо радость всегда рождает спокойствие и ведёт к качественному астральному преображению, благодаря чему достигается то, что негативные чувства фактически переходят в радостные эмоции.

Однако в астральном багаже ученика всегда имеются залежи "окаменевших" чувств, которые не поддаются преобразованию и переделке по вышеприведённому методу. Это прежде всего касается очень старых и глубоко укоренившихся эмоциональных шаблонов реагирования из нижних гротов горы ученика, которые можно познать и разобрать лишь с помощью внутренних терапевтических процессов, которые требуют присутствия опытного психотерапевта и могут быть проведены лишь под его руководством. Когда глубинные астральные проблемы, унаследованные из далёкого прошлого, будут исследованы, поняты и преобразованы, ученику в этом случае останется сделать лишь одно — перелицевать и видоизменить весь свой проблемный комплекс с помощью настойчивого и терпеливого самоперепрограммирования.

Если проблема, блокирующая канал с душой, имеет ментальный характер, то ученику необходимо в первую очередь выяснить, не имеют ли его мысли некую эмоциональную подоплеку или причинность. Чаще всего дело именно в этом, сколь бы упорно сами ученики ни отказывались это признать. Если причина действительно имеет астральную подоплеку, то в этом случае следует прибегнуть к вышеописанному методу искоренения старых проблемных установок, а если эта проблема чисто ментального свойства, тогда ученику в первую очередь необходимо выяснить, нет ли какого-то рационального ментального способа решения данной проблемы, чтобы её можно было исследовать, обдумать и рационализировать прямо на месте.

Если речь идёт о назойливых мыслях, которые то и дело возвращаются и осаждают ученика, ему следует корректно, но решительно дать установку на то, чтобы они оставили его в покое, и избавиться от них в процессе медитации. После этого ему следует сфокусировать внимание на внутреннем канале, сконцентрировавшись на нём до такой степени, чтобы всё прочее было бы несущественным. Последовательно закрепляя эту внутреннюю концентрацию, ученик в конце концов добьётся того, что он сможет задействовать в этот процесс всю свою энергию, благодаря чему внешнее беспокойство полностью устранится и исчезнет. Данный метод хорош и эффективен также и в отношении погашения различных астральных беспокойств, неувязок и волнений.

Если же указанные методы вдруг не возымеют действия и окажутся малоэффективными при столкновении с мощными и, казалось бы, несокрушимыми ментальными и астральными помехами, то в качестве последнего средства ученик может призвать на помощь свою волю и с помощью её атмического пламени сжечь дотла все нежелательные элементы. Но эта сила будет дана ему на несколько более высокой и продвинутой стадии, нежели та, о которой говорится здесь.

Пусть все ученики запомнят, ибо это касается их всех: лучшими стабилизирующими факторами всегда были, есть и будут радость и внутреннее спокойствие, которые, помноженные на доверие (при некоторой доле проницательности) и скреплённые ежедневной интенсивной тренировкой, помогут им открыть и расчистить антакарану. Но чаще всего именно этот процесс и оказывается наиболее трудным для ученика, ибо его устремлённость слишком рассеяна и непостоянна. Удачи всегда добивается лишь тот ученик, который усерден, постоянен и целеустремлён. Если его побуждения всегда чисты, если он неуклонно следует вышеуказанным линиям направления, то его усилия рано или поздно принесут желанный плод и увенчаются полной победой.

Биргит Ломборг: Зеркало ученика. Книга 2


Информация

Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.