RADOSVET

вход

Дыры

Дыры


Что наша жизнь - дыра


Просмотрев такой замечательный сериал как «Узник», у меня осталось неоднозначное ощущение. С одной стороны сериал мне показался с достаточно интересным и захватывающим сюжетом, в который вписана аллегория мира людей. С другой стороны, финал сериала представился мне как намёк на какую-то обречённость происходящего – цикл каждый раз повторяет сам себя, и ничего невозможно изменить. А если бы фильм закончился иначе, не так, как было показано? Если бы фантазия содержала в себе другие образы?..


В тот день Шесть чувствовал себя как никогда плохо. День был необыкновенно солнечным и ясным, небо так и манило внимание прохожих к себе своей синевой. Передвигаясь по тротуару, тяжело дыша и кашляя, Шесть был не в себе, его мысли витали где-то далеко от него, от этой давящей действительности, от его физического состояния. Он смотрел на небо, видел на нём белоснежные облака, переливы солнечного света, но одна мысль не давала Шестому раствориться во всём этом и звучала в уме как напоминание на будильнике со строгой периодичностью: "Всё это неживое... ненастоящее... чужое".

Каждый шаг Шестому давался с трудом. Казалось, что любой метр пути может стать последним. «Если я сейчас упаду, то уже не встану», - думал Шесть. Не смотря на то, что идти было невыносимо трудно, какая-то непреодолимая сила всё толкала и толкала Шесть куда-то туда, вперёд, вынуждая шагать и не останавливаться. Куда он шёл, Шестой не знал, но чувствовал, что назад уже дороги нет – возвращаться было не к чему. Всё, что он знал в Посёлке, все те, кого он знал – всё это было спектаклем, таким правдоподобным и притягивающим, но в то же самое время отталкивающим своей вымышленностью. «Кто я? Зачем это всё?» - каждый раз, когда Шесть задавал себе эти вопросы, он не мог найти на них ответов. Но в нём жила твёрдая уверенность, что именно эти вопросы поддерживали в Шестом стремление жить. Если бы не они, всё закончилось гораздо раньше. Наконец, Шесть дошёл до обочины какой-то улицы, на которой располагалась галерея из мелких кафетериев и магазинов. Это была одна из тех улиц, где под вечер скапливалось много горожан и зевак, лениво прогуливающихся по тротуарам и осматривающих вечерний закат. Клонило к вечеру, и Шесть, тщательно скрывая своё состояние, зашёл в одно из кофейных заведений, чтобы найти себе место и перевести дух.

Внутри было достаточно многолюдно. Молодые пары сидели за столиками и внимательными влюблёнными взглядами бороздили друг друга. Некоторые из них что-то громко принимались обсуждать, кокетливо заигрывая друг с другом, а потом демонстративно смеялись, будто во всём кафе больше никого кроме них не было. Несколько мамаш деловитого вида, видимо, выбравшихся после рабочего дня в свет со своими детьми и подругами, в попытках хоть как-то разбавить своё серое существование, уселись неподалёку от входа. Рядом с ними находилась шумная мужская компания, уже успевшая употребить достаточное количество алкоголя для того, чтобы громко обсуждать свои планы на вечер и неуклюже смеяться над нелепыми шутками, которые то и дело вылетали из уст то одного, то другого компаньона. Шесть, стараясь найти столик в отдалении от суеты, прошёл вглубь помещения и тяжело упал на сидение возле подходящего стола. Вся суматоха ему казалась не больше чем глупостью и пустотой, лишённой смысла существования. Всепроникающее чувство безысходности и обречённости – пожалуй, самое точное описание того, что чувствовал в тот момент Шесть. Боль в груди всё возрастала, не давая покоя Шестому. Сердце будто горело внутри и казалось, что ещё немного и оно остановится от перенапряжения.

- Что будете заказывать? – вдруг раздался голос официантки, которая уже четверть минуты стояла неподалёку.

- Водку…много водки, -промолвил с хрипом Шесть, облокотившись о стол. Всё плыло перед глазами, взгляд не давал чёткости, и всё происходящее напоминало больше сон, нежели действительность.

- Ты правда думаешь, что водка избавит тебя от мучений? – пронёсся будто вдалеке чей-то голос. Шестой поднял опущенную ниц голову и приложил немало усилий, чтобы увидеть, что за его столик сел какой-то человек.
- Ты кто? – спросил Шестой с такой тяжестью, будто это были одни из последних слов в его жизни. Человек сделал вид, будто не расслышал вопроса, а только улыбнулся.
- Кто ты? – повторил Шестой, пытаясь сконцентрировать взгляд на неизвестном. Это был человек среднего роста, с сединой в волосах, но с ясным взглядом. Его лицо излучало странное чувство уверенности и покоя. И если бы Шесть лично не знал Второго, он мог бы подумать в тот момент, что сам Второй сидит напротив него и просто забавляется тем удручающим зрелищем, какое представлял из себя Шестой.
- Я твои ответы, - произнёс незнакомец и начал искренне и негромко смеяться.- Я понимал, что ты плох, но, признаюсь, не мог подумать, что настолько. До чего же «любит» своих жителей Посёлок, - незнакомец демонстративно похлопал в ладоши, будто отдавая кому-то мнимую похвалу. Тут произошло нечто странное: Шестому показалось, что черты лица незнакомца до боли ему известны. Он мог заручиться, что оба они виделись и раньше. Но где? Болезненное состояние не позволяло Шестому присутствовать всецело в разговоре, концентрация то и дело куда-то ускользала от раза к разу. Но…этого просто не могло быть.

-Девять-три? – выдавил из себя Шестой с интонацией полной растерянности и изумления. – Это ты, Девять – три?!
-Да, когда-то меня так называли здесь, - ответил незнакомец. – Сейчас у меня нет имени, я нездешний.
- Но как же так? Я ведь тебя похоронил. Я сам видел, как погонщики с собаками застрелили тебя на склоне горы.
- Всё не так однозначно, как тебе кажется, Шесть, - незнакомец придал своему лицу загадочный вид, дополняя выражение лица улыбкой, свидетельствовавшей о том, что говорящий находится в состоянии полной безмятежности и отрешённости.- Ты видел не меня, ты видел свои страхи, которые преследуют тебя всё то время, которое ты здесь. Эти страхи жили и во мне, до тех пор, пока я носил имя «Девять-три» и принадлежал посёлку. Всё в посёлке представляет собой страх. Именно поэтому здесь так мало задают вопросов.
-Но я ведь сам лично похоронил твоё тело?! – произнёс Шестой. Его глаза выдавали крайнюю степень изумления, переходящую в испуг. – Я сам лично...
-Ты хоронил свои надежды, Шесть, - перебил незнакомец. - У нас не так много времени, чтобы я объяснил тебе, как здесь всё устроено. Сейчас гораздо важнее другое. - В словах незнакомца было что-то заманивающее, тон, который внушал глубокий покой и полное доверие. Глаза незнакомца будто смотрели вглубь Шестого, заставляя его забыть о своём состоянии, которое всё более меркло с каждым вновь произнесённым незнакомцем словом. – Важен твой выбор. Именно поэтому я здесь с тобой.
-Но откуда ты пришёл? – промолвил Шестой.
-Оттуда, где, как тебе кажется, ты жил по-настоящему. Оттуда, куда твой внутренний зов тебя не перестаёт манить. Из такого же посёлка, как и этот, - незнакомец вновь улыбнулся.
-Я не понимаю…-медленно произнёс Шесть.
- Основную часть тебе уже рассказал Второй. Мне лишь осталось дополнить картину твоего понимания. Из всего сказанного далее ты сам решишь чему ты готов довериться, а что принять не в состоянии.
- Ваш заказ, - неожиданно ворвалась в разговор официантка.
- Отдайте всё это лучше тем объектам у входа, - незнакомец едва заметно кивнул головой в сторону, где сидела шумная компания нетрезвых мужчин, давая понять женщине, о ком он ведёт речь. – Им это больше пойдёт на пользу: ещё одно снотворное в крохотном и кошмарном сне, - глядя на компанию, громко произнёс незнакомец. – И ты не в лучшем положении, чем они, Шесть: в любом случаем примешь ты мои слова или же нет, ты уже не жилец. Вопрос только в том, как скоро ты это признаешь, и какой выбор будет сделан тобой – сгинуть или стать нездешним.
- Что ты имеешь в виду? – спросил Шесть.

- Ты прекрасно понимаешь, о чём я говорю. Мы наблюдали всё это время за тобой. Всё то время, как часть твоего сознания была погружена в посёлок. Ты стал ненужным там, куда так стремишься вернуться. Корпорация «Семикорп» - гигант и создатель гигантской иллюзии. Сперва проект, о котором тебе рассказал Второй, задумывался как помощь индивидуумам с перегруженным подсознанием, в котором не осталось ничего упорядоченного и структурированного, но только чувство обречённости и жалости к себе. Люди так заняты собой, что просто не замечают, как подходят к тупикам, которые большинство из них просто не в состоянии решить. Наяву они становятся как минимум социопатами с депрессивно-маниакальным синдромом, а как максимум обретают различные физические или психологические привязанности, уничтожающие в них оплот человечности. Для них и был создан посёлок – место, где сбываются элементарные и самые примитивные мечты человека, привыкшего видеть в социуме своё предназначение, где любое желание находится на «расстоянии вытянутой руки». Этих людей находили такие люди как ты, Шесть. Всё это была лишь оболочка для маскировки истинной задачи проекта. Проект предназначен для манипулирования целыми обществами, организациями, целыми народами с целью регулирования основных событий, формирующих необходимую ментальность испытуемых. Со временем посёлков становилось всё больше. Создавались лагеря спящих, которые удерживали посёлки своими сонными сознаниями. Благодаря их снам со временем поселенцев становилось всё больше, что позволяло посёлкам расти.

- Постой, - перебил Шестой, - ты хочешь сказать, что посёлок не единственный?
- Именно, - монотонно произнёс незнакомец. Казалось, что в его словах не было той чувственности, которой обладает обычный человек, который старается каждое слово наполнить собой, своими переживаниями, чтобы не дать собеседнику ни единого шанса стать безучастным к переживаниям рассказчика. Незнакомец произносил все слова с таким оттенком отрешённости, что казалось, ему было совсем безразлично, воспринимают его или же игнорируют. Что-то внутри Шестого пульсировало, когда незнакомец говорил, и оно же реагировало на ту силу, что стояла за словами незнакомца. Шестому на некоторое время показалось, что то, что он слышал за последние двадцать минут, было гораздо более значительным и нужным, чем всё в его прошлом. – Каждый посёлок зациклен на себя, - продолжил незнакомец. - В нём есть свои жители, свои управленцы. Но для нас это всё объекты.

- Для кого «для нас»?
- В «Семикорп» параллельно с развитием отдела планирования посёлков был создан вневедомственный отдел, информация о котором была доступна узкому кругу лиц. Этот отдел был сформирован из лиц, которые неукоснительно выполняли всё, что было им поручено. Задачей отдела являлось находить и ликвидировать всеми возможными способами всех тех, кто ставил под сомнение сам проект посёлка. Такие как ты, Шесть – те, кто помнят себя и в другой жизни после погружения, составляющие значительную проблему в осязании посёлка другими. Чем больше люди задают вопросов об устройстве посёлка, тем меньше они находят ответов в нём, тем больше в посёлке становится дыр. Эти дыры разрывают сон изнутри сна. Они мешают спящему проводнику сохранять устойчивые границы посёлка.
- Но каким образом эти посёлки влияют на жизнь обычных людей там, откуда их погружают сюда? – в этот момент Шесть вновь почувствовал, как боль подступила к нему. Каждое слово ему давалось с трудом. Шестой также чувствовал, что интерес, который вызывает у него незнакомец, способен справляться с его болью. И пока Шестой будет задавать ему вопросы, он сможет хоть на какое-то время быть недосягаем для своего физического состояния. Уверенность в этом не покидала Шестого.

- Люди представляют из себя рой, который невооружённому взгляду кажется структурой, не имеющей определённого порядка, - незнакомец говорил, чеканя каждое слово для того, чтобы сфокусировать внимание Шестого на себе. – Было замечено, что влияя на опорные точки роя, можно задавать ему ту структуру, которую необходимо задать, те качества, которые могут передаваться через эти точки. Мы назвали эти точки противовесами. Суммарная масса противовесов, сосредоточенная в определённой местности, способна увлечь за собой всю оставшуюся часть роя, масса которого гораздо меньше из-за той пустоты, живущей в людях с расходящимися стремлениями. Этот пустой потенциал может быть перевешан массой противовесов в любую сторону. Достаточно, чтобы 10% среды находилось под чутким руководством для того, чтобы передать импульс, влияние оставшейся 90% части.
- Ты хочешь сказать, что благодаря противовесам общество направляется туда, куда его «перевешивает» их общая масса?
- Да. Вводя в посёлки примерно десятую часть населения любого региона, возможно нагнетать в нём ситуацию произвольного качества. Именно так и действовала компания «Семикорп», представляющая интересы тех, кто не заботится о биологической массе. Вдруг в какой-то области мирное население становится чрезвычайно агрессивным на проявление произвольного заранее введённого раздражителя: новая реформа, новое культурное течение, известная личность и её публичная деятельность – совершенно неважно. И через некоторое время регион может охватить психологическое или физическое бедствие, развитие которого строго контролируется через противовесы разработчиками «Семикорп». Точно также можно создать среду, где будет процветать инфантильность, глупость, легкомысленность, прикрывающаяся и подаваемая обществу как высокий уровень жизни. Для этого достаточно прокрутить подобную ситуацию в Посёлке, чтобы противовесы, заряжаясь через подсознание, транслировали подобное настроение в мир. – Речь незнакомца прервалась на непродолжительное время, давая возможность Шестому вникнуть в сказанное.

- С течением времени посёлков становилось всё больше. Под контролем стали находится не только отдельные регионы стран, но и сами страны. Метод оказался настолько приспособленным к запросам подавляющего большинства, что сейчас оно просто не в состоянии двигаться без тех толчков, которые задаются противовесами. Оно ждёт каждый раз, куда его будут толкать, принимая это за собственные устремления к развитию. Но в подобных условиях ни о каком развитии не может идти речи. Люди с помощью противовесов стали массой, не способной на самостоятельные шаги.
- Значит, ты говоришь, что посёлков, таких как этот, множество. Твои слова ввели меня в ступор. Всё это мне кажется какой-то галлюцинацией, - сказал Шестой, на какое-то время прикрыв глаза. Казалось, что ему не хватает воздуха для слов, боль понемногу начала сковывать дыхание, делая каждый вдох преодолением. – Но кто же тогда ты, откуда тебе всё это известно, и как ты здесь оказался?
- Как ты думаешь, чем являются дыры, и где они находятся на самом деле, Шесть? – ответил незнакомец.
- Я не знаю.
- Но что тогда есть Посёлок, как не желаемое, выдаваемое за действительное? С условием того, что это «желаемое» - чётко просчитанная схема, которая просто не оставляет возможности человеку понять, что же происходит на самом деле, а главное – где происходит. Именно так думают создатели поселковой программы в «Семикорп». Но они ошибаются, - на лице незнакомца появилась улыбка. – Почему ты так стремишься туда, где, по твоему, находится твой истинный дом, и почему ты считаешь, что там ты настоящий больше, чем здесь? Где ты сейчас, Шесть, и как ты собираешься выбираться из этого странного места? – последовала непродолжительная пауза, в течение которой Шестой успел осознать, что ответы на эти вопросы находятся вне зоны его досягаемости.

Когда я работал в «Семикорп», в отделе, занимающимся стерилизацией посёлков, - продолжил незнакомец,- среди нас начала формироваться другая группа, которая увидела в программе посёлков системность. Сами посёлки являются блефом, вымыслом, который способен держать подготавливаемые противовесы, точнее – часть сознаний тех, кто является потенциальным противовесом там, откуда ты пришёл, и даже не подозревает об этом. Этот блеф крепок. Он выглядит не менее реальным, чем мир, в котором люди родились изначально. Именно поэтому из посёлка большинство просто не в состоянии выбраться – нужно ли стремиться куда-то, когда ты «дома»? Они принимают посёлок за свою обитель, покинуть которую боятся. Страх лишает их сил действовать. Не действуя, они отдают свои силу страху. Здесь всё понятно, прогнозируемо и логично – всё, чего не хватало буйным головам в том мире, там. Но на самом деле посёлок имеет бреши. Мы, малая часть из нас, увидели, что с активностью людей, которые отказывались по каким-то причинам принимать посёлок за единственный вариант действительности, повышалось число дыр в посёлке. Их число также увеличивалось из-за того, что в посёлке стало появляться больше детей. Дети видят сны ярче, помнят их дольше и всё время хотят вернуться в свои сны. Поэтому детей начали готовить как шпионов, чтобы они отслеживали тех, кто видит сны. Их приучали отрицать таких объектов, а вместе с ними и свои сны. Убивать в других то, чем обладаешь сам - прекрасный способ не знать себя, забыться…-Всё это время незнакомец смотрел на Шестого, не давая ему возможности «провалиться» в себя и в мучающую его боль.

- Что это значит?
- Это значит, что выход есть. И он ближе, чем ты думаешь. Я был так же, как и ты, частью компании «Семикорп», частью посёлка. Такие как я контролируют посёлки изнутри. Всё изменилось в тот день, когда я покинул посёлок через дыру. Каждый раз, подходя к ней, меня охватывал ужас. Ужас, который заставлял меня останавливаться даже в мыслях, когда я думал о том, чтобы сделать нечто, чего от меня не ждут. Некоторые из нас были готовы пожертвовать той частью своего сознания, которая находилась в посёлке, ведь мы не знали, что именно нас ждёт в дыре. И всё же мы решились и сделали каждый свой шаг в неизвестность, в темноту. – Незнакомец остановился. – Это был самый значимый шаг в моей жизни.
- Что стало с вами после падения в дыры?
- Мы покинули посёлок и очнулись в том мире. Все мы помнили, что с нами происходило в посёлках с потрясающей чёткостью и ясностью. Мы помнили свои шаги, как и помнили, что тогда страх перестал доставать нас, все наши страхи остались в посёлке. Падение дало нам ещё кое-что, что кардинально изменило всю нашу жизнь после. Мы увидели дыры и в том мире, где мы родились.

Шестому показалось, что слова незнакомца давят на него с неимоверной силой. Под этой силой прогнулось то, что держало Шестого и в итоге порвалось. Вместе с непониманием в Шестом возникло глубокое чувство обречённости.

Дыры

Шестой случайно пробивает дыру в иллюзии, которую он называет жизнью


-Такие же дыры, как здесь? – изумлённо спросил Шесть.
- Да. Дыры в том мире, откуда ты пришёл, имеют несколько другой характер, нежели дыры в посёлке. Чтобы их увидеть, нужно особое зрение, которое недоступно человеку, обычному человеку, незнающему преодоление страха перед потерей стабильности и ясности. Модель, по которой люди живут там, ничем не отличается от жизни объектов здесь. Как и в посёлке, люди в том мире выстраивают у себя в сознании каждый свой мирок, в котором всё надёжно схвачено, измерено и понятно. Человек будет жить в своём мирке, даже если действительность будет противоречить его ожиданиям. Он цепляется за свой мирок и жертвует всем, ради того, чтобы стать поселенцем своего маленького посёлка, где он номер один, Первый. Нет никакой разницы, где именно человек – там или здесь, в посёлке. Родившись, со временем он строит посёлок у себя в сознании и живёт в нём на протяжении всей своей жизни, ни на минуту не оставляя его, - незнакомец обозначил всех присутствующих в кафетерии лёгким движением головы. – Они с детства становятся поселенцами, отказывая себе признаться в этом. Дыры показывают то, что мир, который объект носит внутри себя, шаткий, что из него есть выход, которым и воспользовалась наша группа. Единственное, что не даёт воспринимать эти дыры человеку всерьёз – это страх. Он привыкает относиться к страху серьёзнее, чем к истине, относительно которой он видится пленником.

- Что существенно изменилось после того, когда ваша группа прошла через дыры?
- Мы стали отдельными от мира дыр – так мы стали называть всю эту кажущуюся действительность. Передвигаясь от посёлка к посёлку, мы не встречаем преград. Все возможные потенциальные преграды – это преграды обычного сознания, ограниченного границами посёлка, для которого мы стали Нездешними.

- Что это значит?
- Мы увидели, мы знаем, откуда мы пришли в эту череду вложенных миров, в которых всё держится на спящих. Спящие поддерживают посёлки, противовесы поддерживают мир спящих – это замкнутый круг. Мир, откуда мы пришли - это мир воображения, он лишён замкнутости и ограниченности. Остальное я рассказать тебе не могу. Твоё понимание слишком слабо. И времени у тебя остаётся всё меньше. Ты умираешь. Тебя захватила не болезнь, а границы твоего посёлка, которые ты должен нарушить, чтобы раз и навсегда избавиться от непонимания. – Незнакомец встал из-за стола и направился в сторону выхода.
Шесть наблюдал за ним какое-то время, пока некая сила не возникла в нём и не дала ему возможность превозмочь боль и пойти следом за незнакомцем. Другая сила прижимала его к земле, лишая возможности принимать всё происходящее с достаточной ясностью, чтобы оценить своё плачевное положение. Когда Шесть вышел на улицу, он увидел, как неподалёку от кафетерия стоял рядом с дырой незнакомец и будто ждал его. Медленными тяжёлыми шагами Шесть направился в сторону дыры. Сил оставалось всё меньше, ясность покидала Шестого. Подойдя к дыре Шесть почувствовал в себе невероятной силы страх, который сковал его.

- Всё, что тебе нужно – сделать шаг, - произнёс незнакомец, - самый тяжёлый шаг в твоей жизни.
- Мне тяжело поверить в то, что ты мне рассказал, - сказал Шестой. – Но здесь я больше не вижу выхода, как только умереть. Моя смерть ничего не будет значить ни для кого – ни для меня самого, ни для этого проклятого посёлка. Я чувствую, что у меня больше нет дома, а всё, что я считал своим, сейчас убивает меня. Мне не нужна жизнь объекта, мне не нужна ЭТА жизнь, - Шестой закрыл свои глаза и сделал шаг в дыру. Последнее, что он слышал, был закатистый заливной смех незнакомца, отдаляющийся с каждой секундой от Шестого. «Боже, вот же ужасный ржач» - подумал про себя Шесть…

Машина с рёвом просигналила так, что человек едва успел отскочить на тротуар, для того, чтобы не стать жертвой дорожного происшествия с печальным исходом: скорость машины была значительной. Шёл дождь. Люди разбегались, прячась под зонтами и капюшонами. Суматоха вокруг выглядела как кинофильм высокого разрешения – она была где-то рядом, но не казалась правдой. Человек медленно оглядел всё вокруг, а потом поднял свои руки, чтобы разглядеть ладони. Капли били по ладоням, отскакивая от них, дышалось легко… В кармане зазвонил телефон. Человек, нажав на кнопку ответа, поднёс его к уху. Трубка была полна молчания. И лишь через какое-то время из неё послышался знакомый голос:
- Где твой дом?
- Не здесь, - будто на автомате вырвалось у человека.
- Кто ты здесь для всех?
- Нездешний, - ответил человек…



Вот такой финал пришёлся бы мне по духу wink
С уважением.


Автор статьи: Borei

Читать все статьи Борея
#1 visor написал | Зарегистрирован: 16.05.2013
16 июня 2013 01:19
  • Сообщений: 84
Спасибо namaste
  • Фильтрация | |
  • #2 Moonya написал | Зарегистрирован: --
    16 июня 2013 09:06
    • Сообщений: 0
    Борей, благодарю!
    У того, кто Знает о дырах, есть два пути. Один - уйти. Второй - понаделать больше дыр или поставить больше указателей к существующей дыре.)
  • Фильтрация | |
  • #3 Dervish написал | Зарегистрирован: 10.06.2013
    16 июня 2013 10:57
    • Сообщений: 12
    -Такие же дыры, как здесь? – изумлённо спросил Шесть.
    - Да. Дыры в том мире, откуда ты пришёл, имеют несколько другой характер, нежели дыры в посёлке. Чтобы их увидеть, нужно особое зрение, которое недоступно человеку, обычному человеку, незнающему преодоление страха перед потерей стабильности и ясности. Модель, по которой люди живут там, ничем не отличается от жизни объектов здесь.

    И это значит, что Махабхарата, Бхагавад Гита, и пр. выданные этому миру, и содержащие в себе коды, которые содействуют плану - есть иллюзия, но более высокого порядка. Всё, что выдано этому миру в качестве инструментов, может косвенно относится к иллюзии или быть ей, и чтобы пробудиться необходимо выйти и за эти рамки. Как в фильме "Трасса 60": "Нет папа, есть и другой выход" Посмотрите, кстати, фильм хороший.
  • Фильтрация | |
  • #4 Уесиба написал | Зарегистрирован: 14.05.2013
    16 июня 2013 20:54
    • Сообщений: 25
    Замечательный и проницательный взгляд, Борей! Такой финал и вправду гораздо интересней)). Порочный круговорот "Посёлка" разрывается при таком финале, в отличие от оригинальной концовки. Реализовать бы его на видео wink
  • Фильтрация | |
  • #5 Kamala написал | Зарегистрирован: 16.05.2013
    17 июня 2013 15:34
    • Сообщений: 54
    Borei, славно, мне понравилось. namaste

    Было похожее чувство, что в "Посёлке" конец совсем неправильный. Пример, как хорошую идею можно испортить ложкой дёгтя. Не хватило Шестому безстрастности закончить эту игру.

    Одни создают Дыры, другие через них выходят. Хорошо прочувствовалось состояние Шестого в новой версии, когда осознание перманентного обмана делает невыносимым жизнь в существующих условиях и остаётся только один выбор - шагнуть в Запределье. Сделать этот шаг трудно и страшно, поскольку брешь не является частью сна, потому неизведанна и непонятна его персонажам. Довериться внутреннему зову, преодолеть все препятствия и отделиться от мира грёз, чтобы стать Нездешним - вполне достойный исход. smile117

    Продолжение следует? yes
  • Фильтрация | |
  • #6 ЯроСлавна написал | Зарегистрирован: 15.05.2013
    17 июня 2013 22:06
    • Сообщений: 48
    Осознавая хотя бы две вещи: что мир, который осязаешь в данный момент, не единственный, и что он не настоящий - присутствие в таком мире начинает обретать несколько иной характер, важный шаг на пути к Трезвости.
    Фильм хорошо отражает, как первоначальное несогласие и горячее стремление выбраться из ненастоящего мира -Поселка постепенно сменяется погружением в эту среду, пленяющую размеренностью и "уверенностью в завтрашнем дне". В итоге - тот, кто совсем недавно так хотел выбраться, добровольно застрял в этом мирке.

    Borei, прочитав текст - у меня изменилось впечатление не столько от фильма, сколько от самой его идеи, появилась та сила, которой эту идею лишили создатели фильма. Благодарна Вам за такие перемены).
  • Фильтрация | |
  • #7 Aerien написал | Зарегистрирован: 15.05.2013
    18 июня 2013 18:36
    • Сообщений: 45
    Просто великолепно! Borei, ваше завершение сериала Узник и правда Завершает замысел, которым пронизан весь сюжет фильма. И который в теле-версии буквально чуть-чуть не дотянул до своей идейной вершины, (наверняка не без чьей-то «помощи»).
    namaste
  • Фильтрация | |
  • #8 Евгений написал | Зарегистрирован: 9.06.2013
    23 июня 2013 09:23
    • Сообщений: 7
    Специально сначала просмотрел сериал, потом прочитал статью. Borei искренняя благодарность за альтернативный, гораздо более глубокий и прекрасно проработанный вариант завершения фильма!
    namaste
  • Фильтрация | |
  • #9 Borei написал | Зарегистрирован: 15.05.2013
    27 июня 2013 20:45
    • Сообщений: 30
    Благодарю всех за столь высокие отзывы. Буду и впредь стараться более чётко передавать на словах то, что возникает во мне как ощущение происходящего. До новых встреч на "нездешнем" портале... wink
  • Фильтрация | |
  • #10 Аекрам написал | Зарегистрирован: 27.05.2013
    21 июля 2013 10:16
    • Сообщений: 17
    Интересную концовку вы предложили Borei .Вот этой "нездешности" не хватило в оригинале картины.Но режиссер оригинала показал слабости человека.

    Собственно говоря подавляющее большинство сценариев фильмов завязываются на женщине(как её видит среда).На её либо отвоевании либо завоевании.Это очень легко проследить если обратить на это внимание,большинство художественных произведений построено на этом. Поэтому этот сериал не стал исключением,последние ключевые события очень навевают проявление Кода матери.

    Второй спокойно добивается согласия и 313-й и 6-го.К нему приведет "добро и ты"
    313(как наглядно)"влюблена"и соглашается на все условия второго.Можно ли назвать ложным жертвенность 313? Думаю да.Ведь иллюзия сохранена и продолжает существовать.Порождая новых полу-роботов.Она стала ключевым элементом при выборе сохранения поселка.

    Самого шестого ставят перед выбором либо дверь в "мир"либо идти навстречу страху.
    Он выбирает дверь и в последних кадрах начинает оправдывать иллюзию поселка.Проявление сострадания шестого к 313 в более настоящей реальности-Нью-Йорке где она больна. Что это зло под маской "добра"?
    Учитывая сам замысел сериала-как поиск освобождения от ненастоящего.Шестой идёт на компромисс.Как сказал второй,что шестой станет заложником собственной морали.Но оправдана ли эта "мораль"?Ведь иллюзия уже(по сериалу)поглотила шестого.


    Спасибо вам Borei в вашем эпилоге Код матери и ложные преграды на пути шестого стали несущественны при получении знания от незнакомца.
  • Фильтрация | |
  • #11 Borei написал | Зарегистрирован: 15.05.2013
    21 июля 2013 16:59
    • Сообщений: 30
    Здравствуйте, Аекрам и Путники.

    Благодарю, Аекрам, за отзыв, оставленный Вами. Почувствовалось, как Вы через свой комментарий внутренне отказываете коду матери, осмыслив его давление на себе через образы сериалов.

    Я полностью с Вами согласен в том, что через телевидение, книги и средства информации масс внедряются образы, искажающее трезвый взгляд на вещи.

    Французская поговорка «Cherchez la femme» оглашает работу этого кода, не раскрывая всех его аспектов. «Ищите женщину» за спиной тех или иных решений мужчины, его успехов или неудач. Нейтрализуйте женщину, оказывающую влияния на принятие решений, и вы увидите как человек или расцветёт, или зачахнет. Каждый мужчина, имеющий рабско-сыновье психологическое подчинение внешней среде [даже если он супермен], будет инвольтироваться женой или матерью, иногда обеими вместе, а порой и куда большим числом «мам».

    из ответов Русского Мастера в статье "Пробуждение"

    С самого детства мать воспринимается как единственный авторитет, который может влиять на поведение чада. Чадо, признавая этот авторитет, втаптывает свой в грязь, так как код матери, который льётся через женщину, имеет понимание лишь о двух мнениях об этом мире - своём и неправильном. Образ матери воспринимается как образ святой, которая вынашивала, растила, жертвовала, а на самом деле только искажала всем этим восприятие окружающего ребёнка. Что получается - человек взрослеет, но не созревает, покуда не способен принимать решения свободно, абстрагируясь от влияния кода матери, не способен опираться на Авторитет Тонкого, так как кроме авторитета кода присваивания плодов материи не имеет более трепета ни перед чем. Созревает лишь человек тогда, когда принимает груз ответственности за свои решения на себя, а не перекидывает на плечо кого-то ещё, как подсказывает сознание, инвольтированное кодом матери. Но именно этот груз, как я считаю, в отличие от груза грёз, свойственен Духу, потому что только ответственность взращивает волю, через которую дух себя и проявляет.

    Согласен с Вами, что жертвенность была ложной. Вы правы, я думаю ,что иллюзия сохранилась и после подобной жертвы. Другими словами - иллюзии было отдано что-то, чтобы она отпустила и перестала оказывать давление, вынуждать принимать решение. Такая жертвенность была лишь только для того, чтобы ситуация поскорей решилась, чтобы всё это поскорее кончилось, потому что тяжело и нет сил больше это выносить. Как часто мы идём на подобные "соглашения", которые напоминают британские акты выкупа земли у индейцев, когда индейцам приносили документы на языке, которого они не понимали, уверяя ,что договор подразумевает равные права подписчиков? И они ставили свои подписи, потому что "а как иначе". Но что бы сделал в подобном случае дон Хуан? Как бы он воспринял умненьких британцев и что предпринял бы?

    Дон Хуан сказал:"...Однажды я обнаружил, что если я хочу быть охотником, который мог бы уважать себя, мне необходимо изменить свой образ жизни. До этого я все время жаловался и распускал нюни. У меня были веские причины, чтобы чувствовать себя обделенным и обманутым жизнью. Я - индеец, а с индейцами обращаются хуже, чем с собаками. Я не мог этого изменить, и поэтому мне не оставалось ничего, кроме печали. Но удача повернулась ко мне лицом, и однажды в моей жизни появился тот, кто научил меня охотиться. И я осознал, что жизнь, которую я вёл, не стоит того, чтобы жить. Поэтому я изменил ее..."

    "Путешествие в Истклан". К.Кастанеда

    А вот как этот, с позиции европейского менталитета, старый индеец относится к материализму, присущему культуре европейцев:

    ...- Как ты думаешь, мы с тобой равны? - резко спросил он.
    Вопрос застал меня врасплох. В ушах зазвенело, как будто он громко выкрикнул эти слова, хотя он не кричал. Однако в его голосе был какой-то металлический звук, который завибрировал в моих ушах...
    ...- Ну, равны мы? - переспросил он.
    - Конечно, мы равны, дон Хуан, - ответил я.
    Естественно, я оказывал ему некоторое снисхождение. Я относился к нему очень тепло, даже несмотря на то, что порою не знал, что с ним делать. Но все же в глубине души я считал, хотя никогда и не говорил об этом вслух, что я - студент университета, человек из цивилизованного западного мира - стою выше старого индейца.
    - Нет, - спокойно сказал он, - мы не равны.
    - Ну почему же, равны, - возразил я.

    - Нет, - произнёс он мягко. - Мы не равны. Я - охотник и воин, а ты - паразит.

    ...Он произносил слова очень четко. Речь его лилась гладко и металлически бесстрастно. Он сказал, что я жалко и лицемерно веду себя по отношению ко всем. Что я отказываюсь вести собственные битвы, а вместо этого копаюсь в чужих проблемах и занимаюсь чужими битвами. Что я ничему не желаю учиться - ни знанию растений, ни охоте, ничему вообще. И что его мир точных действий, чувств и решений неизмеримо более эффективен, чем тот бездарный разгильдяйский идиотизм, который я называю "моя жизнь"...

    "Путешествие в Истклан". К.Кастанеда

    Почему же нас не учат с детства опираться на подобное трезвое мировоззрение, исключающее безсилие и стариковское кряхтение перед трудностями ,а взращивают в нас рабскую почтительность перед кодом, который не даёт ни малейшего шанса стать Человеком Знания? Этот код не знает ничего о Знании.

    ...Код Матери – это те самые «Плеть и Щит», которые проявляются через женские психики преимущественно к мужской части населения. Детский сад, школа, ВУЗ – везде властные дамы воспитывают «будущих мужчин». Дома мать, которая «лучше знает», и покорный муж, не принимающий важных решений...

    из ответов Русского Мастера в статье "Пробуждение"


    Цитата: Аекрам
    Проявление сострадания шестого к 313 в более настоящей реальности-Нью-Йорке где она больна. Что это зло под маской "добра"?

    Отвечу Вам словами Тайши Абеляр из её интервью:

    Тайша Абеляр:...Новые маги, появившиеся в результате такого перехода пришли к выводу, что магия - это на самом деле вопрос восприятия. Определение магии - это возможность воспринимать больше, чем обычное человеческое существо, чье восприятие вселенной ограничено, потому что он или она имеет только одну позицию Точки Сборки, одну, с которой он или она родились на свет.

    Когда маги стали еще более опытными, то они поняли, что любые из других позиций являются столь же ограничивающими, как и та реальность, в которой рождается человек. Это привело нас к пониманию того, что наша цель состоит не в том, чтобы зафиксироваться в какой-то постоянной позиции...

    ...-Как вам удается избежать плена?

    - Наши практики направлены на то, чтобы мы не становились зафиксированными в одной позиции. Перепросмотр - это один из таких методов. Все древние практикующие развивали себя до такой степени, что они не обладали необходимой гибкостью. Это было одной из главных причин, по которой они были пойманы в разных реальностях. Поэтому теперь мы ищем гибкость.

    Интервью с Тайшей Абеляр, взятое Кейт Никольс

    Нет никакой "более настоящей реальности". По мнению магов линии Нагвалей восприятие мира зависит от того, в каком положении зафиксирована точка сборки человека. Осознавая себя и учась фиксировать осознанно свою точку сборки в нужном положении посредством отказа от привычных действий, они видят эту среду множеством различных способов и отказываются привязываться хоть к одному из них.

    ...Отправляясь в путь, мы, как правило, знаем, куда едем; уезжая даже в незнакомое место, мы хотя бы предположительно намечаем маршрут нашего путешествия. Но все это касается только лишь нашего мира, который уже до нас исследован вдоль и поперек...Маги же часто попадают в миры, которых никто никогда не видел. В сравнении с их странствиями по неведомым мирам все эти восхождения в горы и одинокие плавания — не более чем увеселительные прогулки.Тем не менее люди в своих земных путешествиях гибнут гораздо чаще, чем маги — в своих. Почему же так происходит?
    ...Фокус заключается в том, что структура мира для мага всегда одна и та же.

    Семинар великого мастера. Яков Бен Бирсави

    Шестой - образ моралиста, идеалиста-романтика, человека, который держится за понятие "человечность", которое слишком абстрактно, чтобы обычное сознание увидело всю опасность заблуждений, которые внедрены в это определение. Он держался за "человечность" и понятие дома - другому положению точки сборки. Шестой отказывался воспринимать мир одинаково, воспринимать его театром, в котором в моменты антракта - сдвигов точки сборки - меняются декорации. Они могут быть красивые, яркие, но принадлежат все одному театру, мастеру/гончару с почерком в виде золотого сечения. Та же самая привязанность, которая возникает у человека к одному восприятию среды в результате закреплённости точки сборки, мешает ментально соотнести мать, инвольтируемую кодом присвоения, с остальными женщинами мира. Чаще всего подобное сознание аналогично тяготеет к матери - женщине, с которой провело большую часть ночей в детстве, - как тяготеет и к единственному "верному" и родному положению точки сборки. Всё это лишь привычный ход вещей, за который держится человек.

    А за что держатся маги? Связывают ли они себя и понятие "мой дом" хоть с одним положением точки сборки? Нет. Именно в этом их гибкость. Потому что как только среда норовит понравиться, рекламируя себя, маги меняют своё восприятие, изменяя положение точки сборки, и вся логичность аргументов становится фиктивной. Воспитав в себе безупречность в одном мире, они несут такой подход во все остальные, так как видят мир с его вложениями миров-действительностей одной цельной структурой с одними и теми же характеристиками. Некоторые маги относят понятие "мой дом" к ночи, туману, к Смерти. Ну и как среде понять, что отнимать, что грабить и где наказывать такое сознание? Маг недосягаем до подобных манипуляций.

    Если бы Шестой обладал подобной гибкостью, я думаю, что он нашёл бы выход из подобной ситуации. А так - поменял одну будоражащую кровь действительность, на другую.
  • Фильтрация | |
  • #12 Aerien написал | Зарегистрирован: 15.05.2013
    21 июля 2013 20:39
    • Сообщений: 45
    Цитата: Borei
    А за что держатся маги? Связывают ли они себя и понятие "мой дом" хоть с одним положением точки сборки? Нет. Именно в этом их гибкость. Потому что как только среда норовит понравиться, рекламируя себя, маги меняют своё восприятие, изменяя положение точки сборки, и вся логичность аргументов становится фиктивной.

    Borei, Ваш комментарий замечательно дополняет слова Шестого "Кто ты здесь для всех? -Нездешний,", теперь по настоящему глубоко прочувствовалось, ЧТО он имел в виду, произнося это...
  • Фильтрация | |
  • Информация

    Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.