RADOSVET

вход

Кто-то другой...но не Я

Кто-то другой...но не Я



Я приветствую Ищущих

Вопрос самоопределения человека в окружающем пространстве лежит перед самим человеком на протяжении всей его жизни, вернее будет сказать, что этот вопрос лежит перед всем человечеством. Без преувеличения можно утверждать, что, не имея разрешения данного вопроса или, как минимум, без поиска ответа на него, нет самого понятия "человек". Что может быть более существенным для индивидуума кроме глубокого понимания кем он является в Истине? Ведь именно понимание своей Сути и есть та самая точка опоры, с помощью которой, как сказал Архимед, представляется возможным сдвинуть этот мир.

Современный человек предпочитает больше олицетворять/отождествлять себя с тем, с чем имеет дело большую часть времени - со своим окружением, с социумом. Воплощённая сущность может глубоко убедить саму себя, что она является существом социальным, что жизнь её вне социума не имеет силы, смысла. Чем более она проникается этим миром, позволяя ему стать неотъемлемой её частью, тем менее сущность воспринимает себя как Существо свободное, играющее и заинтрегованное, но всегда имеющее цельность, а значит всегда стремящееся и действующее. Только такое понимание собственных мотивов поведения, причины воплощения, может сделать из человека обыденности Существо Познающее.

С течением жизни человек всё больше "обрастает" обязательствами перед этим миром. Это может выражаться определёнными мысленными и, как следствие, психологическими установками, вызванными глубоким отождествлением себя с чем-то, что является данностью этого кажущегося мира (я должен, потому что я мужчина, сильный, патриот и т.д) либо чётко выраженное принятие поведенческих схем/социальных ролей (я обязан, так как я отец, коллега, сосед и т.д.). Опасным является то, что при совмещении данных ролей и стремлений самого человека, последний начинает видеть исток этих стремлений не в себе самом, а в своей социальной обусловленности. Человек с этого момента начинает жить представлениями о себе, но не знанием Себя. Этот обман может достигать такой силы, что при потери своей социальной необходимости воплощённая сущность может потерять ориентиры и смысл своего существования. Оно становится безцельным, ибо человек перестаёт видеть картину происходящего в Целом, отождествив себя с частью. Приоткрытые глаза не способны воспринимать весь Свет Красоты, но способны видеть этот мир в полутьме.

Далеко немногие в силах набрать в себя достаточно ответственности и смелости для того, чтобы задать себе вопрос "Кто Я?". Ведь, говоря откровенно, игнорируя данный вопрос, становится невозможным понять/принять смысл происходящего вокруг, увидеть своё место в глобальном процессе. Значимым является осознание того, что чем более мелким осознаётся и принимается ответ на данный вопрос, тем мельче становится само существование индивидуума, тем более неглубоким будет он сам, его взгляды. Но что может дать такой человек этому предсказуемому миру? Только ещё одну мелочность, в водах которой едва можно смочить лодыжки. Водоём Души такой личности будет слишком мал и неглубок, чтобы охладить суету и безобразность бытовых стремлений, в нём не будет освежающих вод Поиска, это озеро однажды обречено стать болотом невежества.

Отталкиваясь от множества личностей, которые играют заранее определённые роли в жизни человека, поверив в то, что он и есть набор этих личностей, человек затрудняется понять, что именно в его жизни принадлежит ему и что является частью его представлений о самом себе. События, исходящие из действий личности зачастую оказываются чуждыми стремлению самого человека, эти события могут противоречить природе индивидуума. Личность опирается на то, что воспринимает, человек способен создавать то, что будет восприниматься им. Сущности, поглащённой социумом, кажется, что данный конкретный выбор сделала не она. Она никак не могла поступить именно таким образом, каким состоялся выбор той или иной ситуации. В следсвие этого у человека очень часто возникает отторжение происходящего с ним, отказ принять ответственность за видимое и воспринимаемое. У забывшего и блуждающего формируется осознание, что его жизнь проживает не он, а некто инородный, состоящий из набора личностей, которые намертво въелись в представление самого человека. Человек становится пуст без своего "Некто". Человек перестаёт жить самостоятельно, опираясь на иллюзорную действительность. Со временем индивидуум предоставляет всё больший спектр выбора своему "Некто", не потому что так будет более здраво, но потому что так более привычно. Человек становится согласен быть наблюдающим за теплоходом, плывущим по реке времени, капитаном которого стал "Некто"...но не Он. Такой блуждающий принимает свою временность и ограниченность как часть себя, но не видит её как данность мира, в котором он себя проявляет. Он становится инертным и всё менее видимым для Истинно Живого, способного наполнить человека Жизнью, он принимает себя частью большинства, которое всегда является темнотой для Светлого. Ибо каждый из большинства перестаёт светиться, затемняя себя тенью "Некто".


Некоторым может показаться, что это мало чем походит на Истину. Тогда пусть некоторые ответят себе на вопрос: перед кем они всегда оправдываются и кому повторяют безмолвно про себя свои мысли? Если самому себе, тогда это не имеет смысла, так как человек всегда ежесекундно знает чем и что мыслит. Получается, что постоянный внутренний диалог ведётся с кем-то неизвестным, с неким неуловимым, но существующим, таким близким по ощущениям и родным по восприятию. Однажды у каждого наступит момент осознания пустоты собственных представлений, мешающих воспринимать Истинное, но не кажущееся, осознание ложной необходимости внутреннего проживающего "Некто", тень которого легла на жизнь человека. В этот момент у каждого появится шанс вернуть себя Себе, стать выше того, чем привык быть "Некто", стать Создателем и Помощником, рассеивающим великое небытие Тмана. Человек увидит, что у него нет сил быть вне Себя, нет времени "выходить из Себя", тратиться на то, чем никогда не был. У человека есть лишь шанс проснуться, отказаться быть спящим. Этот шанс - единственное, чем в действительности обладает человек в данном мире. Остальное этот мир однажды оставит себе...





Фильм "Револьвер" очень ярко показывает на примере главного героя - мистера Грина - путь человека, решившего попрощаться с "внутренним неизвестным, но привычным". С Вашего позволения, я расскажу Вам о ключах, которые смог увидеть при просмотре данного кинопроизведения, слившиеся и ставшие моим видением, Моей Глубиной.

Главный герой, мистер Грин, вышел из тюрьмы, где отбыл семилетний срок в камере одиночке. Камера его находилась между двух других одиночек, в одной из которых был мастер по шахматам, в другой - мастер логических комбинаций. Два мастера на протяжении всех семи лет ведут между собой переписку на страницах книг, касающихся квантовой механики, шахмат, ядерной физики, давая, как бы невзначай, перехватывать переписку мистеру Грину. Из этой переписки мистер Грин понимает, что вскоре они собираются совершить побег. И вот однажды в один из дней мастеров не оказывается в своих камерах, они просто исчезают. Попытки найти их терпят неудачу.

Выйдя из тюрьмы, мистер Грин, научившись мыслить безупречно логически и структуированно, начинает играть в азартные игры, что вскоре позволяет ему стать очень богатым и нажить недоброжилателей к своей персоне. Оказавшись на вершине известности в определённых кругах, на него совершают покушение, из которого его чудом спасает неизвестный. Вскоре этот неизвестный представляется Заком и знакомит мистера Грина с неким Ави. Оба они говорят мистеру Грину, что он умрёт через 3 дня от редкого вида заболевания крови, если мистер Грин откажется выполнять два их условия - отдать постепенно все свои деньги, к которым мистер Грин имеет страсть, и выполнять безприкасловно все требования двух незнакомцев. Сюжет фильма приводит мистера Грина к ситуации, где он понимает, что двое неизвестных знают про него абсолютно всё и в том числе, знают и могут читать его мысли. В городе, где живёт мистер Грин, существует магнат-мафиози, держащий под своей властью весь город - некто мистер Голд.

А теперь о ключах, увидеть которые можно просматривая фильм. Во время знакомства с Заком и Ави мистер Грин постепенно отдаёт им свои деньги, что нехарактерно для мистера Грина. Его просто ломает от всей ситуации, видя как Зак и Ави раздают по частям деньги мистера Грина, к которым он испытывает огромную страсть. Мистер Грин просто проклинает двух неизвестных. Известно, что при подготовке ученика, первым чем начинает заниматься учитель - ломать стереотипы ученика. Это приводит самого обучающегося к психологическим, а иногда и к физическим мукам. Что видно на примере Грина, который постоянно проговаривал про себя, что деньги лучше было бы отдать ему все сразу, вместо постепенной и мучительной для Грина раздачи финансовых запасов. Мистер Грин постоянно выигрывает в шахматы у Ави, так как в тюрьме имел возможность отточить подобный навык. В одной из игр при одержании победы мистер Грин произносит речь о том, что лучше и гибче становишься лишь тогда, когда играешь с более сильным соперником. Говорит о навыке прокручивания "разводок", "чем масштабнее разводка, чем она древнее, тем проще её провернуть. Потому что люди считают, что разводка не может быть такой масштабной и такой древней". Люди не верят во всеобщий обман. Обман заключается в том, что внутри людей, у каждого имеется некто, кто руководит жизнями самих людей, каждым из них. Этого некто часто называют "эго", "внутренний рассказчик". Теперь, с Вашего позволения, попытаюсь провести очень тонкую нить, связывающую древний миф об Ильдабаофе, творце мира материального, и образную нагрузку предлагаемого Вашему вниманию фильма. По мифу, когда Мать Ильдабаофа оставила его в материальных слоях бытия, вернувшись сама в слои Духовные, Ильдабаоф с помощью своих помощников-ангелов создаёт человека, который мало чем напоминает самостоятельное живое существо, скорее ползающее невежественное создание. Тогда он просит свою Мать, находящуюся в Духовных слоях бытия, оживить человека. Мать, София- Ахамот, помещает Духовный Луч в мир материи и в Сердце самого человека, делая его (человека) живым Существом постоянно ищущим. В своём поиске человек преодолевает сферы, власть над которыми принадлежит Ильдабаофу, он вырастает из рамок, раставленных для человека этим творцом. За это, действуя постоянно назло человеческому существу, Ильдабаоф помещает человека в неудобную для Существа Ищущего форму, в которой человек находится и по сей день. Теперь от мифа к фильму. Вместе с телом творец этого мира внедряет программу в сознание человека, которая постоянно стягивает человека до уровня земного бытия, приземляет его. Этой программой является человеческое эго, с которым сам человек привык себя охарактеризовывать. С помощью этого внедрения творцу удаётся контролировать большую часть населения данного мира. Заставить поверить в то, что человек и есть этот мир, его эго - самая древняя и масштабная разводка в этой материальной матрице/иллюзии/тюрьме.

Зак и Ави постоянно напоминают мистеру Грину, чтобы он проснулся. Они говорят ему, что он не видит дальше своего носа. Персонаж "мистер Голд". Его никто никогда не видел, но о его власти знают все, каждый доступен для мистера Голда в городе. Его боятся все. Все...Кроме Зака и Ави. Мистер Голд - образ человеческого эго, власть которого невидима, но огромна, особенно для тех, кто пристрастился к Голду - золоту/деньгам. Такие люди для мистера Голда как открытая книга, он властен над ними. Мистера Грина оберегают, говоря, что все в городе подвластны мистреу Голду, но не его два неизвестных друга. Ему говорят, чтобы он бежал от двух неизвестных, так как они не как все, для мистера Голда Зак и Ави недоступны. Почему? Потому что они вышли из-под его влияния. Они оказались вне своего эго, перестав охарактеризовывать себя с этим миром, тем более с его голдом - золотом/деньгами. Эти двое уже не во власти мистера Голда. Можно сказать, что это ведущие, которые готовят мистера Грина к выходу из тюрьмы. Тюрьмы с камерами одиночками, находящимися по соседству с камерой мистера Грина. Тюрьмы из которой они просто исчезли. Исчезли, потому что никакой тюрьмы не было, она находилась только внутри каждого из них. В конце фильма один из неизвестных признаётся мистеру Грину, что изначально они хотели исчезнуть вместе с ним, но он не был готов к тому моменту, потому что, по их словам, "этот путь весьма труден". Выйти из тюрьмы - самое трудное задание, так как тюрьмы не видно. Следуя наставлениям двух неизвестных, мистер Грин становится абсолютно здоров. Физическая структура его крови меняется. Ведь для двух неизвестных структура материи, лишь облако, очертания которого меняются от дующего ветра.

Теперь каснёмся имени мистера Грина. Вспомним семичакорную структуру человека. Чакрам Анахата - "Дом Духа" - имеет цвет зелёный (green). Посвящённые востока пишут о том, что выбраться из тюрьмы материи можно только в том случае, если опираться на своё Духовное Сердце, раскрывать Сердечную чакру. По фильму мистер Грин выходит из иллюзии, оставив своего "Некто", подсказчика, болтуна в одиночестве. Грин нашёл выход из тюрьмы, потому что Грин знал его всегда. Только слушая Духовное Сердце, внимая Потокам, идущим через Него, представляется возможным снова обрести свободу от материальных и иллюзорных пут. Мистер Голд. Золото жёлтого цвета. Жёлтый - цвет третьего чакрама снизу, чакрама, где концентрируется энергия эго. Не подчинив эту энергию Сердцу, в жизни человека наступает хаос. Эго становится самим человеком.Только Сердце властно над ним, эго способно служить Ему. Только Грин способен одолеть Голда, что и происходит в конце фильма. Приятного просмотра.



Благодарю за Ваше внимание и мою возможность




От Сердца к Сердцам



ОМ


Автор статьи: Возлюбленный/Borei
#1 Ирина написал | Зарегистрирован: 22.06.2013
27 октября 2013 18:30
  • Сообщений: 3
Спасибо!
  • Фильтрация | |
  • #2 Никто написал | Зарегистрирован: 15.05.2013
    8 ноября 2013 13:19
    • Сообщений: 125
    Borei, моя Благодарность за эту статью. Благодаря ей, я нашёл и посмотрел этот Фильм.

    Очень сильно.

    Я бы рекомендовал посмотреть его всем. И не один раз, внимательно всматриваясь в детали, вслушиваясь в слова.

    После Сессий Русского Мастера, этот фильм - просто бомба для сознания.

    namaste
  • Фильтрация | |
  • Информация

    Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.