RADOSVET

Бесчисленное множество богословов попрежнему толкует о грехопадении Адама и яблоке из Райского Сада. Судя по всему, этим служителям церкви никогда не приходило в голову, что история Адама может иметь мистический или философский смысл, очень далекий от буквального восприятия.

Тысячелетиями мудрейшие и благороднейшие представители всех цивилизаций и наций стремились познать истину, считая ее превыше всего мирского. Поиск истины составляет благороднейшую цель жизни, и достижение истины становится идеальной наградой за идеальную работу.

Обычный человек не может управлять миром, в котором живет. Однако он может подчинить себе внутренние импульсы и тем самым достичь освобождения от давления объективных факторов. Большинство великих философских систем учат тому, что постичь свое Я намного важнее, нежели овладеть целым миром.

В: Насколько важно для духовного развития половое воздержание? О: Нет сомнений в том, что великие посвященные и адепты достигли уровня эволюции, когда все физические привязанности и чувства стали возвышенными, однако серьезной ошибкой начинающих метафизиков являются попытки подражать Махатмам, не добившись сначала внутреннего просветления...

В церковной истории после Никейского собора гностицизм считается страшной ересью. Отцы зарождавшегося христианства, которые сами назначили себя распорядителями спасения, воспользовались своим положением для того, чтобы искоренить из христианской веры любые черты философского кодекса.

Само по себе страстное стремление к мудрости можно расценить как присущее человеку чувство, достойное величайшей похвалы, однако, слишком часто такое стремление оканчивается ничем по причине незнания и неверного понимания предмета в целом.

А теперь давайте немного подумаем об истинном положении дел. Какие материальные результаты приносит жизнь, проживаемая в соответствии с духовными нормами поведения?

В метафизическом толковании смерть —• это отделение высших начал человека от низших. Живое существо представляет собой сложный организм, состоящий из сверхфизических начал, проявляющихся посредством материального тела, которое, в свою очередь, состоит из элементов так называемой физической природы.

По своему устройству Рай Амитабхи сходен с божественным миром, характерным для верований почти всех религиозных обществ. Подобно Раю Индры и Валгалле Удина, он представляет собой промежуточное состояние между миром смертных и предельным совершенством, на которое рассчитывают посвященные...

Законы повторного рождения и кармы сами по себе являются не конечной целью, а средством достижения высшей цели — нирваны. Все жизни ведут к вершине жизни, к собственно сущности.

Оккультизм учит, что в человеческом теле находится целая вселенная — и что она имеет свои миры, свои планы и своих богов и богинь. Миллионы мельчайших клеток являются его жителями. Они группируются в царства, народы, расы.